百岁巨匠——陈泽镛
生平简介:
1924年陈泽镛出生于四川省温江县的一个书香世家,祖上在咸丰年间官至从二品翰林。其祖陈宗典在乾隆年间创建被誉为“川西第一祠”的陈家桅杆。后在同治三年扩建,陈家大院是集一座集住宅、宗祠、园林于一体的综合性庭院式建筑群,门前竖立双斗桅杆,故陈家祖宅也俗称为--陈家桅杆。
其父是当地著名乡绅,乐善好施,经常在县周边施粥于穷苦百姓,广结善缘。因性格豪迈又有学识,故结识很多文人墨客。陈泽镛幼时家中常高朋满座,而他恰好在所有孩子中是最为聪颖,所以宾客们都争相对其指导,各显神通。上至诗词歌赋、谈书论画,下至吹拉弹唱、提笼逗鸟。所有客人都喜欢这个聪明有灵性的孩子。因此父母在更加偏爱的同时也更加严苛的对其进行培养。不管跟随宾客们学习多少技能,父母还是希望他能多读书,虽说当时时局已无法再考取功名,但是家族一直秉承的教育理念还是“万般皆下品惟有读书高”。
陈泽镛五岁便被父母送入家族的宗祠上私塾,读古诗文,习书画。每日清晨临习大字帖,夜晚临习小字帖,每日四百字从不间断。私塾八年,临遍历代名帖名画,学遍历代名诗古文。正是父母严苛的教育和其本身的好学,为其往后的艺术之路打下了坚实基础。年少时期陈泽镛没有辜负父母的期望,私塾结业后以优异的成绩进入成都当地著名的树德中学,1943年大公报曾公开发文称赞“树德中学为中国办的最好的六所私立中学”之一,当时就有了“北有南开,西有树德”的美称。
1945年陈泽镛树德毕业后考入四川省立学院(西南大学前身)。学院的师资力量非常深厚,很多老师都颇负盛名,如著名的国学大师钟稚琚,著名考古学家、书法家、被称为“古文字研究百科全书”的商承祚大师。伟人毛主席得益一生的书法老师--孙俍工先生等等……陈泽镛在校四年,勤勉好学,各科目成绩年年优加。除在校成绩优秀外,他童年的爱好更为他博得了各位导师的青睐。因其自幼习书学画,天赋斐然,多年临习功力已有小成,这个有艺术天赋的学生成为了孙俍工,商承祚老师的抢夺对象,争相收徒。陈泽镛为了不偏不倚,在学习孙俍工老师”章草”的同时也学习商承祚老师的”大篆”,每天忙得不亦乐乎。正是二位老师给其“开小灶”单独辅导,并且常年的系统优化,使其在书法上的造诣更进一步!钟稚琚老师爱其文章,每日要求陈泽镛写随感一篇,并一一做批注,更是将恩师章太炎大师珍贵的国学演讲录手稿赠送给他。正是老师日复一日的耕耘付出以及监督,为其以后的文学创作打下了非常坚实的基础。也是这四年的陪伴和教育,使得陈泽镛与几位恩师结下了超越一般学生与老师的深厚感情。
在大学期间陈泽镛不仅学得了知识,也遇到了携手一生的爱侣——冉焕隆。冉焕隆生于一个烈士家庭,满门忠烈,现家中存放烈士证六本。其爷爷冉海舫是一位教师,也是当地著名画家。因受王维舟先生的革命思想影响,弃笔从军,为民主革命作出伟大贡献,生前为红三十三军高级将领,牺牲在长征途中。其父为川东游击队队长,也牺牲在抗战途中。陈、冉二人大学相爱时期,冉焕隆父亲已经去世,二人毕业正值新中国成立初期,祖国的首都需要人才去建设,二人商议后决定去北京参加工作。冉焕隆的母亲就写信把她托付给时年在北京工作的舅舅--王君异。王君异在当时画坛以有很大名气,在民国时期就与友人创建了京华美专(中央美院的前身之一)并任校长,聘请齐白石等名家为教授。本人更是齐白石、王梦白的得意弟子。与王雪涛并称“画坛瑜亮”。王君异非常疼爱这个外甥女,得知冉焕隆与陈泽镛相爱,多方打听陈泽镛背景,得知其谦逊儒雅,为人正直,并且非常有才华,是一个不可多得的良婿人选,所以欣然接受两个年轻人相爱。并在二人婚礼时登报纸庆贺,当时京城艺坛很多大师前来祝贺,一时间传为佳话。王君异非常欣赏女婿才华,不仅将毕生所学倾囊相授,更是引荐时年耄耋的恩师齐白石与女婿认识,受其指导,白石老人曾这样夸赞陈泽镛:“汝今之才,胜我二十余年时!”王君异得知女婿表现后更为骄傲,所以日后参加活动或举办艺术沙龙时常叫陈泽镛为伴,因此陈泽镛也结识了张大千、于非闇、李苦禅、王雪涛等大师。直到1959年王君异去世,翁婿俩的缘分才尽于此。岳父的去世给陈泽镛带来了很大打击,在悲痛中他决定更加努力将岳父的艺术延续和传承下去。
受到王君异影响,开始研习国画,以写意花鸟画为主,在研习国画过程中,形成自己的风格,后受到齐白石、张大千、于非闇等花鸟大家指导,从而成就其独特的花鸟画风格。笔墨和色彩的运用受到齐白石的赞许。在形成花鸟画风格之后,开始研习山水画,后与李可染等山水大家多次交流,对于山水画的创作也走出自己的道路,陈泽镛的山水画以大笔墨、大气势的风格表现;以小见大,尤其善于以小平尺塑造大气势,自此书画成就达到大成。深厚的文化积淀,使得其作品既有艺术代表又有文化内涵,成就典型的新文人艺术风格。
陈泽镛先生一生中遭受过两次大的迫害。在被迫害期间,他被批斗打倒,因家族原因被冠上资本家的帽子。在最艰难的时候,他也没敢忘记先生们对他的教导,劳动结束后还要坚持写文章习书绘画,只有这些才是他心灵的救赎,能让他在痛苦中得到安慰。后来拨乱反正后,陈先生主编过一本为《古希腊三大悲剧》的小说,创作这本书的初衷就是为了纪念一位他的友人——吴宓。吴宓先生为现代著名的西洋文学家,国学大师,诗人,同时也是清华大学国学院的创办人之一。这样一位大师居然是被迫害致死的,在痛苦中了断了这悲壮的一生,他自比自己为古希腊悲剧的英雄,不想一语成谶。陈泽镛在中国社会科学院出版社工作时,从来都是服从组织分配。只有《古希腊三大悲剧》这本书他主动请缨主编,这是对吴宓先生壮烈而悲惨人生的缅怀。
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