先锋派作家王新：关于人性的一点思考

　告别枕梦，人性在这个美丽的清晨也随之复活，向来信奉人活一世草木一秋之论，当我们睁开眼睛洞悉世俗的时候，生活总是有太多的诱惑和迷茫，有的人习惯了索取，遗忘了奉献，有的人习惯了奉献，遗忘了索取，层次的转换见证了人在各种境遇中的成长，也见长了之于人性的点滴。

　　我们来到这个世上，谨遵做人之本的担当，做一个什么样的人，活出什么样的境界，这是 我们不该忽略的主题，愚人在全国艺术与人生巡回讲座中曾数度提到过人性这一话题，曾品读过做人及德修概述性的文章，只是仍然走不出困惑于心扉的迷津所在，乃至在互动环节出现极为尴尬的遭遇。

　　人的本质究竟是什么，是高于精神的追求?还是高于物质的享受?有的人衣冠楚楚却做着道貌岸然的龌龊之事，有的人破衣烂衫却做着令人为之不解的仗义之举，有的人一直标榜自己是好人，却在做着令人发指的坏事，有的人一直称许自己是坏人，却在做着令人啧啧称赞的旷世义举，究其根源，我们可以选择吃喝嫖赌，但不可以选择出卖人格，有的人无所不为，有的人有所不为，这自然是一个恪守人格的取向。

　　在铭记人格尊严和践踏人格尊严的话题中，我始终坚信唯物论证 ，毋庸置疑，做人难，最关键的难的是什么，是扭曲于心底的贪婪，还是奸诈于世俗的陋习，问案这个话题的时候，我曾对我的读者朋友说过这样一番话，人之所以复杂，不是事物本身的复杂，是我们把自己太过复杂化，人的本性就是无垠的空间，从审视的角度到现实的利用无外乎就是一个选择性的问题。

　　对我的学生曾经说过，做人就该崇德、立德、守德、信德，为君者不为小人左右，这就是人性的原本，我们从脱离母体的时候，本源上都不是坏人，为什么值世后又被人性定位所困惑，其实这个问题已经在我们有所为、有所不为中给出了答案，善者之长用之于仁，义者之为用之于善，这就是做人正常之道，人性要想完美，就当尊循做人圆融的基准，圆中有方，方中有圆，人性的法则便是如此。

　　在这个五彩缤纷的世俗，我们不妨放眼世界，智者借力而生，愚者迷途而亡，面对人性，无需选择，只许无愧于心的面对，出于礼，行于礼，人性才不会乱了方寸，仰于信，守于德，人性才是正道。

　　于北京工作室

　　2018.426

　　作家王新近照

　　王新简介：

　　王新，笔名：谷峰。字东轩,号翰香居士,万卷书斋主。先锋派作家、资深艺术评论家、书法家,著有小说诗歌、散文等，其中散文集《春之舞》由中国电影出版社出版发行，书法作品被国内友人及香港、台湾、日本等藏家收藏。

　　现为：伯斯教育学院客座教授、伯斯教育学院首席战略执行官、《中国艺海网》总编、《艺海潮音》(内刊)总编、中国文化信息协会会员、中国国际书画院研究员、河北省作家协会会员、中国作家协会会员。